در این پژوهش دیدگاه‌های کلامی و قرآنی اندیشمندان بزرگ شیعه همچون : شیخ مفید، علاّمه حلّی و علاّمه طباطبایی در مورد مبحث اِحباط (حبط کردن و از بین بردن اعمال در آخرت) و تکفیر(محو کردن آثار گناهان در آخرت) و انکار اِحباط و تکفیر از منظر آنان منعکس، و شرایط و عوامل ایجاد آن ها با استفاده از آیات و روایات تبیین گردیده است. نویسنده در چهار بخش دیدگاه‌ها و ادلّه قائلین و منکرین را بررسی نموده است. در بخش اوّل کلید واژه ها‌های تحقیق، مانند اِحباط، تکفیر، موازنه و گناه، مفهوم شناسی شده. در ادامه با قسمت هایی از زندگی نامه علاّمه حلّی، شیخ مفید و علاّمه طباطبایی روبرو هستیم. در بخش دوم اموری همچون : کفر، ارتداد پس از ایمان، شرک، تکذیب معاد، نفاق، دنیا طلبی و بی‌حُرمتی به پیامبر اسلام از عوامل احباط و اسبابی مانندِ ایمان به خدا، توبه و ندامت از گناه، صدقه پنهانی، تقوا، هجرت، جهاد، شهادت، گذشتن از قصاص، قرض دادن در راه خدا، حج، اجتناب از گناهای بزرگ، رفتن به استقبال خطر، شفاعت، روزه، عبادت، دعا و ولایت اهل بیت از عوامل تکفیر در آیات و روایات برشمرده شده است. در بخش سوم نگارنده ادلّه موافقان و مخالفان احباط و تکفیر و اختلاف نظر متکلّمان مسلمانان را منعکس ساخته و دیدگاه‌های برخی منکرین همچون : شیخ مفید، علاّمه حلّی و علاّمه طباطبایی در باره ماهیت ثواب و عِقاب و شرایط استحقاق آن ها را بیان کرده و دلیل های عقلی و نَقلی آنان مبنی بر بطلان و ظلم بودن احباط و تکفیر را منعکس می‌سازد.
نوشته
Footer