Toggle navigation
کتابخانه
کتاب ها
مقاله ها
بریده متون
پایان نامه ها
گرد همایی ها
منتشر نشده ها
دیداری شنیداری
آلبوم
تصویر
صدا
ویدیو
سلوک شخصی
خانه ها
زندگی نامه و خاطرات
خاندان علامه
نامه ها
خودنوشت
ذوقیات هنری
مدرسه فکری
اساتید-جلسات-شاگردان
هانری کربن
جستجو
بررسی نقد های آیت الله جوادی آملی بر آراء تفسیری علامه طباطبایی در سوره های انفال و توبه
با مطالعه تفسیر تسنیم و دقت در آراء تفسیری آیتالله جوادی آملی به وجود اختلاف نظرهایی بین دیدگاه ایشان و علامه طباطبائی پی میبریم، با توجه اینکه هر دو از مفسران معاصر و صاحبنظر در تفسیر قرآن کریم میباشند، متوجه این نکته میشویم که المیزان علامه با همه ارزش و اعتباری که برخوردار است، در برخی موارد توسط شاگرد ایشان موردنقد قرار گرفته است. با بررسی آثار موجود در این زمینه چون رساله مستقلی در این موضوع در دست نبود از این جهت نگارنده بر آن شد که موضوع پایاننامه خویش را بررسی این اختلافنظرهادر سوره های انفال و توبه قرار دهد تا ضمن آشنایی هرچه بیشتر با این اختلاف آراء، خواننده را برای دقت بیشتر و دریافت نظرات جدید در تفسیر کلام وحی به تأمل و تکاپوی علمی وا دارد و به نظرات جدید در تفسیر دست یابد که موجب گسترش مفاهیم قرآن در بین پژوهشگران گردد تا زمینه تحقیق بیشتر در این حوزه فراهم شود. روش کار در انجام این تحقیق به این صورت است که در هر موضوعی ابتدا نظر برخی از مفسران نقلشده و در ادامه دیدگاه تفسیری علامه و در نهایت نقد آیتالله جوادی آملی به عنوان یکی از آراء مطرح و قابل قبول در تفسیر ارائه میشود. چهارده مورد اختلاف در سوره انفال و ده مورد اختلاف در سوره توبه از جمله موضوعاتی است که در این تحقیق مورد بررسی قرار گرفته است.
نوشته
ضرورت نیرومندی و اقتدار حکومت اسلامی (واعدوا لهم ما استطعتم من قوة...) (انفال/60)
قرآن کتابی است که در بردارنده مسائل اساسی زندگانی مسلمانان بلکه بشریت است؛ از جمله درآن به مبانی دفاع و ضرورت نیرومندی حکومت اسلامی در برابر تجاوزات احتمالی دشمنان اشاره شده است. در این نوشتار، آیه 60 سوره انفال (که به تجهیز دفاعی فرمان می دهد)، از دیدگاه علامه طباطبایی، مورد بررسی قرار گرفته است. مخاطب آیه در این امر مهم عموم مسلمین هستند که به هنگام ضرورت، بایسته است از هیچ کمکی در بالاترین توان نظامی به لشکریان اسلام، دریغ نورزند.
نوشته
نقد و بررسی دلالت های آیه حیلولت با تاکید بر آراء علامه طباطبایی
آیه بیست و چهارم سوره انفال به عنوان یکی از آیات متشابه قرآن کریم بوده و از لحاظ محتوایی همواره معرکه ارایه مفسران بوده است، برخی از فرقه های اسلامی از بخش میانی آن یعنی ان الله یحول بین المرء وقلبه معنای جبری بودن افعال و اعمال انسان را برداشت کرده اند. این پژوهش با تاکید بر آراء تفسیری علامه طباطبایی به نقد و بررسی سایر دیدگاه های رقیب پرداخته است. در این بررسی ثابت شد اولا آیه مورد بحث ارتباطی با مساله جبر و اختیبار ندارد و ثانیا از نظر علامه طباطبایی از آنجا که خدای متعال مالک حقیقی تمامی موجودات و از آن جمله انسان است، پس او از خود انسان و از قوایی که انسان مالک آن هاست به خود انسان نزدیکتر است. زیرا هر چه را که انسان دارد خدای متعال به او تملیک کرده، پس او میان وی و میان ما یملکش حایل و رابط است.
نوشته
درباره ما
عضویت
تماس با ما
جهت عضویت در خبرنامه،اطلاع از تازه ترین جلسات، گرد همایی ها و کتاب های چاپ شده ایمیل خود را وارد کنید.
لطفا آدرس ایمیل خود را وارد نمایید!
آدرس وارد شده معتبر نمی باشد!
.با ما همراه باشید
.حقوق مربوط به این سایت متعلق به "سایت علامه طباطبایی" بوده و هرگونه کپی اطلاعات با ذکر منبع مجاز می باشد