تحقیق حاضر با این پرسش آغاز می‌گردد که «رویکرد معنا در نشانه‌شناسی علامه طباطبایی نسبت به نظریه معنا در نشانه‌شناسی پرس چگونه است؟» فرضیه یا پاسخی که در پژوهش حاضر به این مساله ارائه شده‌است این است که نظریه معنا پرس بر برخی از اصول و مبانی هستی‌شناختی، معرفت‌شناختی و انسان‌شناختی استوار گشته‌است که این اصول و مبانی در چگونگی ایجاد نظریه معنا در نشانه‌شناسی‌ وی و ایجاد مکتب عمل‌گرایی نقش بسزایی داشته‌است. از جمله این مبانی می‌توان به اعتباری دانستن حقیقت و واقعیت، اعتباری دانستن معانی و نمادین دانستن انسان اشاره‌ کرد. این اصول و مبانی از نظر علامه طبابایی با اشکالات مهمی مواجه است که فقدان پاسخ آشکاری از جانب پرس و دیگر مدافعان مکتب عمل‌گرایی، موجب تزلزل اصل نظریه‌ی معنای وی شده است.
نوشته
درباره ما
عضویت
تماس با ما
جهت عضویت در خبرنامه،اطلاع از تازه ترین جلسات، گرد همایی ها و کتاب های چاپ شده ایمیل خود را وارد کنید.

  • .با ما همراه باشید
  • .حقوق مربوط به این سایت متعلق به "سایت علامه طباطبایی" بوده و هرگونه کپی اطلاعات با ذکر منبع مجاز می باشد
Footer