یکی از علوم با اهمیت در قرائت قرآن، علم وقف و ابتداء است که توجه به آن سبب القای معنایی درست به مخاطب می شود. بنابراین شناخت مواضع صحیح وقف و ابتداء برای هر قاری قرآن ضرورتی است اجتناب ناپذیر، و بدین منظور ناگزیر از فراگیری علوم موثر بر وقف و ابتداء می باشد. یکی از دانش های قرآنی که تأثیری مستقیم بر نحوه اتصال یا انفصال عبارات قرآنی هنگام قرائت آنها دارد، علم تفسیر است. از آنجا که برخی برداشت های تفسیری، بر معنای عبارات قرآنی تأثیر گذار است، توجه به معنای دقیق تفسیری مشخص برای قاری قرآن و تعیین وقف و ابتدای صحیح بر اساس آن ضروری می باشد. در این پایان نامه به این سوال اصلی پاسخ داده شده است که دیدگاه علامه طباطبایی در تفسیر المیزان در تعیین مواضع وقف و ابتداء چه تأثیری گذارده و چه وجه اشتراک یا افتراقی با دیدگاه علمای وقف و ابتداء به ویژه دانی و سجاوندی دارد. در خلال بررسی دیدگاه های علامه، مشخص گردید که تعداد 390 موضع از دیدگاه های خاص علامه، موجب تغییر در معنا و تفسیر آیات قرآنی و در نهایت مواضع وقف و ابتدایی قرائت حفص از عاصم (قرائت مشهور) می گردد. سپس تک تک این مواضع، با دقت فراوان مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت و نوع وقف و وصل آن بر اساس تعاریف وقف های چهارگانه دانی و شش گانه سجاوندی تعیین، و در نهایت دیدگاه های علامه با هر کدام از دانی و سجاوندی مقایسه گردید. در پایان معلوم شد که از بین این تعداد، 21 موضع (5/5%) به همسانی دیدگاه علامه با دانی و سجاوندی، 41 موضع (5/10%) به همسانی دیدگاه علامه با دانی، 94 موضع (24%) به همسانی دیدگاه علامه با سجاوندی، 144 موضع (37%) به ناهمسانی دیدگاه علامه با دانی و سجاوندی، و 90 موضع (23%) به دیدگاه علامه به تنهایی بدون اینکه دانی و سجاوندی اظهار نظری کرده باشند، اختصاص دارد. کلید واژه ها : تفسیر، وقف و ابتداء، قرائت قرآن، علامه طباطبایی، المیزان، دانی، سجاوندی
نوشته
درباره ما
عضویت
تماس با ما
جهت عضویت در خبرنامه،اطلاع از تازه ترین جلسات، گرد همایی ها و کتاب های چاپ شده ایمیل خود را وارد کنید.

  • .با ما همراه باشید
  • .حقوق مربوط به این سایت متعلق به "سایت علامه طباطبایی" بوده و هرگونه کپی اطلاعات با ذکر منبع مجاز می باشد
Footer