این رساله با موضوع مقایسه تطبیقی دیدگاه علامه طباطبایی با سیمون دوبوار در باره جایگاه اجتماعی زن تدوین شده است. زنان از دیرباز و در دوره های تاریخی متعدد به گونه های متفاوتی دچار ظلم و ستم دولت ها یا مردان یا سرمایه داران گشته اند. بررسی، ارائه بینش و راهکار صحیح می تواند کمک بزرگی به زنان برای دست یابی به حقوق و جایگاه حقیقی شان کند؛ بنابراین به جهت دستیابی به این هدف در این رساله وضعیت کلی زنان از دیدگاه سیمون دوبوار و علامه طباطبایی و مواضع وفاق و اختلاف این دو دیدگاه بررسی شده است. سیمون دوبوار از وضعیت زنان انتقاد کرده و به دلایلی استناد می کند که زن را چه در جامعه و چه در خانه موجودی فرودست نشان می دهد. دوبوار تاکید می کند که آزادی زنان به خاطر مردان محدود شده و آن ها با پذیرش وظایفی مانند همسرداری و مادری،حقوق خود را فدای مردان کرده اند. زنان به علت نداشتن حقوق برابر و استقلال مالی مجبورند تن به این حقارت بدهند و همواره موجودی پست ( جنس دوم )باشند. او معتقد بود اگر هر دو جنس مردان و زنان به حقوق برابر دست یابند؛ آن موقع زنان به آزادی حقیقی دست یافته اند. لیکن علامه طباطبایی با الهام از متن وحی، زنان را نیز مانند مردان موجوداتی دارای هویت و کرامتی الهی می داند و اختلاف در وظایف و حقوق را با توجه تفاوت های طبیعی بین زن و مرد،آن را بدیهی،الزام آور و نشات گرفته از اهداف نظام خلقت می داند. به عبارت دیگر ایشان در عین اعتقاد به تساوی حقوق و کرامت زنان با مردان، اختلاف در وظایف را نه تنها حقارت زنان نمی بینند بلکه آن ها را امری ضروری ولازمه خلقت هستی می شمارند. ایشان بر این باور بودند که زنان می توانند مانند مردان فعالیت اقتصادی داشته باشند و مالک درآمد خود باشند؛لیکن وظیفه اصلی مدیریت اقتصادی خانواده بر عهده مرد بوده و وظیفه اصلی زن، همسرداری و مادری است. به طور کلی سیمون دوبوار به تشابه حقوق و علامه طباطبایی به تساوی حقوق قائل بود که با دقت و فحص در باره نظرات این دو،اختلاف آن ها ابتدا ریشه در مبانی اعتقادی وسپس طرز نگرش آن ها به جهان هستی و نظام خلقت دارد. این پژوهش به روش تحریری- توصیفی و با استناد به کتب و مقالات مرتبط با دیدگاه های این دو فیلسوف جمع آوری شده است.
نوشته
Footer